Святые Царственные мученики.

Преподобный Феодосий Кавказкий
(Кашин, +08.08.1948)

«Торжественная и вместе страшная Грамота, — пишет Преподобный Феодосий Иерусалимский о Соборном Обете 1613 года — ею клятвенно связаны с Царями из Дома Романовых не только сами предки, составители ее, но и все мы, потомки их, до скончания века. Многие угодники Божии не только Новозаветные, но и Ветхозаветные свято хранили Обеты, данные за них прежде рождения родителями их. Это обязывает и нас к тому же. Соблюдение сего Обета, данного за нас клятвенно нашими предками, — залог нашего благополучия, как временного — на земле, так и вечного — на Небесах — по Слову Божию. И наоборот: несоблюдение его есть великий грех перед Богом, влекущий за собою наказание, как и показала революция»
«Верую, Господи, в Православное Царское Самодержавие, Духом Святым клятвенно утвержденное на вечные времена Освященным Собором и Русским Народом для мира и благоденствия нашего Отечества и для спасения души, как учили о том же и все Святые Угодники Божии последних веков. Аминь»

ПРИМЕЧАНИЕ 1. УТВЕРЖДЕННАЯ ГРАМОТА ВЕЛИКОГО МОСКОВСКОГО ЗЕМСКО-ПОМЕСТНОГО СОБОРА ОТ 21 ФЕВРАЛЯ 1613 ГОДА
«Послал Господь Бог Свой Святый Дух в сердца всех Православных Христиан, яко едиными усты вопияху, что быти на Владимирском и Московском и на всех Государствах Российского Царства, Государем, Царем и Великим Князем всея Руси Самодержцем, Тебе, Великому Государю Михаилу Феодоровичу.
Целовали все Животворный Крест и Обет дали, что за Великого Государя, Богом ПОЧТЕННОГО, Богом ИЗБРАННОГО и Богом ВОЗЛЮБЛЕННОГО, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея России Самодержца, за Благоверную Царицу и Великую Княгиню, и за Их Царские Дети, которых Им, Государям, впредь (в будущем) Бог даст, души свои и головы положити и служити Им, Государям нашим верою и правдою, всеми душами своими и головами.
Заповедано, чтобы Избранник Божий, (а не избранник человеков) Царь Михаил Феодорович Романов был родоначальником Правителей на Руси из рода в род, с ответственностью в Своих делах ТОЛЬКО перед Единым Небесным Царем. Кто же пойдет против сего Соборного Постановления <…> да проклянется таковой в сем веке и в будущем, ОТЛУЧЕН бо будет он от Святыя Троицы.
И иного Государя, помимо Государя, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея России Самодержца, и их Царских Детей, которых Им, Государям, впредь Бог даст, не искати и не хотети. <…> Если же кто какое лихо похочет учинити (т.е. начнёт искать другого Государя или безчино выбирать себе самозванцев), то нам боярам, и окольничьим, и дворянам, и приказным людям, и гостем, и детям боярским, и всяким людям Российским, на того ИЗМЕННИКА стояти всею землею за один.


Прочтоша сию Утвержденную Грамоту на Великом Всероссийском Соборе, и выслушав на большее во веки укрепление — быти так во всем по тому, как в сей Утвержденной грамоте писано. А кто убо не похощет послушати сего Соборного Уложения, его же Бог благослови, и начнет глаголати ИНОЕ, (например ратовать демократическую или социалистическую республику, за диктатуру и т.п.) и МОЛВУ в людех чинити, (т.е. начнет простой люд смущать своими богохульными бреднями) то таковой, аще от Священных Чину, и от бояр, Царских синклит и воинских, или ин кто от простых людей, и в каком чину не буди; по Священным Правилам Святых Апостол и Вселенских Седми Соборов – Святых Отец, и Поместных, и по Соборному Уложению всего ИЗВЕРЖЕН будет, и от Церкви Божией ОТЛУЧЕН, и Святых Христовых Тайн приобщения, яко РАСКОЛЬНИК Церкви Божией и всего Православного Христианства, МЯТЕЖНИК и РАЗОРИТЕЛЬ Закону Божию, а по градским (т.е. гражданским) Законам месть (т.е. праведную казнь) восприимет, и нашего смирения и всего Освященного Собора, не буди на нем благословения от ныне и до века. Да будет твердо и неразрушимо в будущая лета, в роды и роды, и не прейдет ни едина черта от написанных в ней.

Continue reading →

ЦАРЬ НИКОЛАЙ, Святые Угодники Божии о Государе Императоре Николае Александровиче и Его Подивиг.

Св. Преп. Серафим Саровский (+1833)
Будет Царь, Который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против этого Царя и Его Самодержавия, Ангелы не будут успевать брать души, все восставшие погибнут, а Бог Царя возвеличит!

Св. Преп. Корнилий Крыпецкий (+1890 )
Не будет у нас Царя, сменят Его на плохого хозяина. За это Русский Народ будет наказан на три поколения.

Св. Прав. Иоанн Кронштадский (+1908)
Царь у нас праведной и благочестивой жизни, Богом послан ему тяжелый крест страданий, как Своему избраннику и любимому чаду, как сказано тайновидцем Судеб Божиих: Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю (Отк. 3, 19). Как Равноапостольный Царь Константин Он держит высоко и славно знамя Вѣры Христовой и всем сердцем предан Царю царей, глубоко почитая друзей Его. Он подает всем Православным пример искреннего благочестия… Если не будет покаяния у Русского Народа, Бог отнимет у него благочестивого Царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами… Сколько теперь врагов у нашего Отечества! А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите Его, любите Святую Церковь и Отечество и помните, что Самодержавие — единственное условие благоденствия России! Не будет Самодержавия — не будет России!

Св. Преп. Иосиф Оптинский (+ 9.05.1911)
Плохо стали жить люди Православные, плохо, что и говорить! Но знай, пока стоит Престол Царя Самодержавного в России, пока жив Государь, до тех пор, значит, Милость Господня не отъята от России. Сердце Царево, и Престол Его, и сама Его драгоценная жизнь – все в Руках Божиих. И может ли на эту Русскую Святыню посягнуть какая бы то ни было человеческая дрянь, как бы она ни называлась, если только грехи наши не переполнят выше краев Фиала Гнева Божия?

Св. Преп. Варсонофий Оптинский (+ 1913)
Наш Царь есть представитель Воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас, как Воля Помазанника Божия; мы любим Его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь, мы принимаем это от Него, как Милость Божию. Постигает ли нас бесславие и бедствие, мы переносим их с кротости и смирением, как казнь Небесную за наши беззакония и никогда не изменим в любви и преданности Царю, пока они будут проистекать из наших Православно-религиозных убеждений, из нашей любви и преданности Богу.

Св. Блаж. Паша Саровская (+1915)
Перед смертью Блаженная все клала земные поклоны перед портретом Государя. Когда она уже была не в силах, то ее опускали и поднимали келейницы. Когда её спрашивали: «Что ты, маменька, так на Государя-то молишься?» Паша Саровская отвечала: «Глупые, Он ВЫШЕ ВСЕХ будет!».

Св. Преп. Анатолий Оптинский (в 1915 г.)
Нет греха больше, как противление Воле Помазанника Божия! Судьба Царя – судьба России. Радоваться будет Царь, радоваться будет и Россия. Заплачет Царь, заплачет и Россия, а не будет Царя, не будет и России. Как человек с отрезанной головою уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим.

Continue reading →

Протоиерей Димитрий Смирнов. Проповедь накануне столетия Октябрьского переворота.

Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова, произнесённая в храме Благовещения Пресвятой Богородицы 4 ноября 2017 года и посвящённая столетней годовщине Октябрьского переворота 1917 года.

Обсуждение: http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/propoved-88125/

Второй диалог под часами с Юрием Михайловичем Кублановским.

26 нояб. 2017 г.

Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

Комментировать на мультиблоге: http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/cer…

Помощь проекту: http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/don…​ ————

Диалог под часами протоиерея Димитрия Смирнова с русским поэтом и эссеистом, публицистом, критиком и искусствоведом Юрием Михайловичем Кублановским, в котором продолжен разговор о судьбах России и русского народа в 20 веке.

Первый диалог можно посмотреть и прокомментировать по ссылке: http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/cer…​.

Содержание беседы:

• Идеализация советского режима

• Солженицын о революции • Октябрь – это закономерный итог Февральской революции

• Февральская революция в восприятии пассионариев того времени

• Причины поражения Белого движения

Continue reading →

Митрополит Псковский и Порховский Тихон рассказал о духовных и политических причинах революции, а также о ее уроках в интервью на телеканале «Спас».

23 февраля 1917 года по старому стилю в столице Российской империи Петрограде начались волнения рабочих. Так началась Февральская революция, положившая конец монархии и приведшая страну к хаосу.

О духовных и политических причинах революции, а также о ее уроках – с митрополитом Псковским и Порховским Тихоном (Шевкуновым) на телеканале «Спас».

МИТРОПОЛИТ ТИХОН (ШЕВКУНОВ): «Мы все должны заглянуть в зеркало Февральской революции» 23 февраля 1917 года по старому стилю в столице Российской империи Петрограде начались волнения рабочих. Так началась Февральская революция, положившая конец монархии и приведшая страну к хаосу.

В годовщину тех событий НОВЫЙ ДЕНЬ поговорил о духовных и политических причинах Революции, а также об ее уроках с митрополитом Псковским и Порховским Тихоном (Шевкуновым).

Внутри:

00:00​ — начало

00:23​ — Февральский переворот и миф о рабочих

01:15​ — Хрущев: «в дореволюционное время мы жили лучше»

03:39​ — почему Ленин не верил в революцию

Continue reading →
Февральская революция. 1917 год. Запечатленное время.

Февральская революция. 1917 год. Запечатленное время.

Комментарии:

https://www.youtube.com/watch?v=m7O6cAcLsv0

  • «Радостный народ улыбается странно как-то».
  • Первый революционер — это дьявол, который хотел на небе устроить революцию, возмутить других ангелов против Царя Небесного, но был низвергнут с позором оттуда. Вот, кто был первый революционер; ему родственны по духу и все последующие революционеры…

«Самое тяжелое патриаршество». Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона. О патриархе Тихоне.

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в празднование обретения мощей святителя Тихона, патриарха Московского.

Круглый стол «Россия, которую мы потеряли». 08.03.2017г.

8 марта 2017 года в Духовно-просветительском центре «Богоявление» (https://vk.com/theofania​) прошел первый круглый стол из цикла «Столетие русской катастрофы: причины и последствия». «РОССИЯ, КОТОРУЮ МЫ ПОТЕРЯЛИ»

Цель данного проекта — попытаться осмыслить события, предшествующие Октябрьской революции (период правления святого Императора Николая II), дать оценку самой революции и ее последствий в виде 70-летнего периода советской власти. Необходимо также попытаться понять те пути, по которым Россия должна двигаться дальше в современных реалиях.

В круглых столах принимают участие специалисты из разных областей: священники, историки, философы, филологи. Первый круглый стол «Россия, которую мы потеряли» был посвящен эпохе Николая II.

В нем приняли участие:

— Протоиерей Артемий Владимиров, духовник и старший священник Алексеевского ставропигиального женского монастыря,

— Мультатули Петр Валентинович, кандидат исторических наук, биограф Николая 2,

— Музафаров Александр Азизович, директор центра информационных и социологических программ Фонда Исторической Перспективы,

— Малер Аркадий Маркович, сотрудник Государственного Академического Университета Гуманитарных Наук, глава интеллектуального клуба «Катехон», член Синодальной Библейско-богословской комиссии, член Межсоборного присутствия РПЦ.

— Ведущий Круглого стола — старший миссионер Богоявленского собора в Елохове Коршиков Александр Александрович

Владыка Тихон (Шевкунов): Россия стала кровавой анархической массой. Эхо февральской революции сегодня.

Мтрополит Тихон (Шевкунов).

: «Мы все должны заглянуть в зеркало Февральской революции» 23 февраля 1917 года по старому стилю в столице Российской империи Петрограде начались волнения рабочих. Так началась Февральская революция, положившая конец монархии и приведшая страну к хаосу. В годовщину тех событий НОВЫЙ ДЕНЬ поговорил о духовных и политических причинах Революции, а также об ее уроках с митрополитом Псковским и Порховским Тихоном (Шевкуновым).

Внутри:

00:00​ — начало

00:23​ — Февральский переворот и миф о рабочих

01:15​ — Хрущев: «в дореволюционное время мы жили лучше»

03:39​ — почему Ленин не верил в революцию

06:14​ — русские элиты и революция

07:26​ — самые трагические дни для Русской Церкви

10:22​ — почему революции совершают молодые люди?

12:19​ — ошибки и достижения правительства Николая II

13:49​ — «Россию погубили сплетни»

16:54​ — Николая II предали все

18:52​ — возможен ли взрыв в современной России?

19:45​ — что такое русский бунт?

23:20​ — почему вся Россия радовалась революции?

24:34​ — как Временное правительство разрушило Россию

26:08​ — «Россия превратилась в кровавую анархическую массу»

27:40​ — как не допустить новую революцию в России?

Оставляйте комментарии, подписывайтесь и делитесь этим видео в соцсетях. Спасибо, что смотрите новости на СПАСе. Актуальные дискуссии и главных проблемах и событиях Церкви, России и мира в программе «НОВЫЙ ДЕНЬ». Ежедневно по будням в 19.30

Революция 1917 года: гадаринские бесноватые. Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в Неделю 23-ю по Пятидесятнице.

Революция 1917 года: гадаринские бесноватые. Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в Неделю 23-ю по Пятидесятнице.

15 ноября 2020г.

Революция 1917 года: гадаринские бесноватые